说艺术是情感的倾泻和心灵的歌唱，这话我信。读王仁辉的根艺作品，我感到作者是在凭借某种媒介，与它的创作对象进行一种情感沟通，并把这种情感传递给大众。

    艺术创造的形式千差万别，风情万种，往往受肘于作者的性情与灵感，由其深藏不露的意蕴所启动，情感便通过“作品而形之于外”。在王仁辉的手下，朽变的树根已不再是朽变的树根，而是作者情感的直抒和积愫的迸发流泻，是定格的岁月和可以观知可以触摸的有形之歌。

    王仁辉的根艺作品重境界、重意蕴，强调形为心声，意在形外。有人谈及根雕，说是总得像点什么。其实，艺术的“造境”和“寄情”，作者表达心声的语言与情绪，表现自己个性和意识的手法，已经不是“像”点什么所能涵括的话题。王仁辉的作品在屡次全国和省际的大展或大赛中，能成为一匹“黑马”，摘冠夺魁，当属在情在理。由此我想，艺术的永恒魅力首先在于美是一种涵盖，是能够透视内涵和底蕴的“形”之具象，不仅是它的材料构成和形态物象。  

    读作品而知作者。根艺当属造形艺术的一种，作者能做到“心物交融”、“神与物游”，在“人天同构”的主体构思下，尊重自然的艺术缔造之精妙。千百年甚至更加久远的岁月和岩石挤压，已经进行过一度创作，作者的高明在于睿智发慧，即使吝啬到十分百分之一的刻琢，绝不离开“点晴”作用那句训言，取材赋形，均在本人的心扉所动，在本人的艺术感知和悟性。而技艺上，也讲求节奏韵律，强调造形的整体块面和构成立面形态的审美趣味。在他的作品中，有秦砖汉瓦和编钟乐舞的韵致；有虚实深浅、厚薄轻重、疏密粗细的相映相生；有委婉的旋律、如诗的行板、由衷的诉说和震聋发聩的颦鼓。粗拙的架构和流畅的线势，共同构成曲尽其妙的独特的语言形式。 

    王仁辉的根艺突破了传统根雕的“规矩”，也不因新潮美术的冲涌挟持而浮躁，并以现代人的审美视角和火热的情怀，追求艺术灵魂的精辟，追求“神韵”和“张力”。应该说，他坚持了自己要走的艺术方向，他正在形成自己个性的艺术取向，建立起自己的艺术构架。

    因而，王仁辉的根艺作品耐看，是因其有生气，有灵性，不刻板；有无尽流淌的情趣和经得起挑剔考验的审美定位，潇洒自由。他的早几年的作品《梅花香自苦寒来》、《不肯过江东》，从稚嫩腼腆到如今富于成熟的构思，走过一条艰苦的跋涉的艺术心路，正应了“功夫不负有心人”的俗话。

    最近《王仁辉根艺》画册已由国家出版部门正式出版，这是他艺术心路的检阅。